۱۳۹۶-۰۵-۰۴
بعثت به معنی برانگیختن

بعثت و برانگیختن

از نگاه تفسیری و عقلی بعثت واژه ای است که بار فراوانی دارد در ظاهر بعثت به معنی برانگیختن واین برانگیزانندگی از چیست؟ تفسیر آیه هو الذی بعث فی الامیین رسولا
۱۳۹۶-۰۲-۲۷
تفسیر آیه شهد الله انه لا اله الا هو

تفسیر آیه شهد الله انه لا اله الا هو

همه چیز در پرتو ظهور حق، ظاهر می شود. کسی که علم حضوری را درک نکند، هرگز به معنی و تفسیر آیه شهد الله انه لا اله الا هو راه پیدا نخواهد کرد.
۱۳۹۶-۰۲-۲۵
معجزه حضرت ختمی مرتبت سخن بود

معجزه حضرت ختمی مرتبت سخن بود

برخی افراد ظاهر بین، گمان می کنند که اژدها کردن عصا اعجازش بیشتر از سخن است! خیر این یک برداشت حسی است! معجزه حضرت ختمی مرتبت سخن بود؛ سخن، ظهور عقل است
۱۳۹۶-۰۲-۲۲
وما اوتيتم من العلم الا قليلا

برنامه معرفت بیست و دوم اردیبهشت ۱۳۹۶

در آیه { وما اوتیتم من العلم الا قلیلا } چرا علم، قلیل خوانده شده است. علمی که فقط مربوط به ظواهر و این جهانی باشد، قلیل است زیرا خود دنیا قلیل است
۱۳۹۶-۰۲-۰۷
تفسیر آیه الله نور السموات و الارض

تفسیر آیه الله نور السموات و الارض

تفسیر آیه الله نور السموات و الارض اختصاص در برنامه معرفت؛ خداوند، خود را نور آسمان ها و زمین خوانده است. اما بسیاری مفسران، نور را به منور معنا کرده اند
۱۳۹۵-۱۰-۰۷
پرسش از علت غایی آفرینش

برنامه معرفت سوم دی ماه ۱۳۹۵

عالم چرا آفریده شده است؟ انسان برای چه زندگی می کند؟ اگر انسان این سوال ها را از خود بپرسد خیلی چیزها عوض می شود پرسش از علت غایی آفرینش ، سوال اساسی است
۱۳۹۳-۰۷-۱۰

بررسی مساله دفعی یا تدریجی بودن قرآن

ما معتقدیم که موتاسیون نیز دارای تدریج است و آنچه فیلسوفان غربی از جمله مارکس به آن معتقدند و انقلاب را یک جهش می‌دانند، ‌به نظر آن‌ها دفعی است.
۱۳۹۱-۱۰-۱۱
هوالاول و الآخر والظاهر والباطن

هوالاول و الآخر والظاهر والباطن

پایان سیر هر موجود بازگشت به آغاز آن است هوالاول و الآخر والظاهر والباطن یعنی بطون حق تبارک و تعالی در ظهور وی نهفته است؛ زیرا بطون حق چیزی جز شدت ظهور نیست
۱۳۹۱-۰۹-۱۱
سر سویدا

سرّ سویدا

سر سویدا ی انسان همان مقام وحدت و بساطت و یگانگی است که تفرقه و پراکندگی و کثرت در آن نیست. علت رازآلودی انسان این است که ملک و ملکوت را در خود جمع دارد
۱۳۹۱-۰۶-۰۲
فلسفه دعا و نیایش

فلسفه دعا و نیایش

فلسفه دعا و نیایش همان افزایش ظرفیت وجودی انسان است. به وسیله دعا، انسان می تواند استعداد خودش را افزایش بدهد. زیبایی دعا هم به خواستن از بی نیاز مطلق است