توحید کامل با اسقاط اضافات
حلاج و معنی توحید
۱۳۹۶-۰۵-۳۰
اسفار اربعه
سفرهای چهارگانه سالک عارف
۱۳۹۶-۰۶-۰۲
نمایش همه

درباره گلشن راز

کتاب راز راز

منظومه گلشن راز یک اثر عرفانی است که سرشار از اندیشه های بلند و تفکر متعالی بوده و هر اندیشمند اهل تامل را به نوعی از تحسین و اعجاب در می آورد. در مجموع این اثر، حتی یک سخن نامعقول و غیرمنطقی دیده نمی شود و همه آنچه در این اثر آمده، در اوج اندیشه و تفکر جای دارد و در واقع، یک دوره از حکمت و الهیات به شمار می آید

اندیشه های بلند، مرز زمان و مکان را در می نوردد و هرگونه تعصب قومی و رنگ و نژاد و زبان را فرو می ریزد. کتاب نفیس گلشن راز از گنجینه های ارزشمند الهیات عقلی و شهودی است که به طور شایسته تاکنون مورد توجه قرار نگرفته است. البته نباید فراموش کنیم که تاکنون چندین شرح و تفسیر بر آن نوشته شده و مورد استفاده قرار گرفته است، ولی هنوز نمی توان ادعا کرد که حق این اثر بدانگونه که شایسته است، ادا شده و دیگر جایی برای سخن گفتن و تفسیر کردن باقی نمانده است.

گلشن راز به صورت نظم است کسانی که با عالم شعر آشنایی دارند، به روشنی می دانند که هویت شعر براساس تخیل استوار گشته و هر اندازه یک شاعر از قدرت تخیل برخوردار باشد، شعر او نیرومندتر و زیباتر شناخته می شود. البته هر اندازه قدرت تخیل با زیبایی لفظ و بیان همراه باشد، جایگاه آن شعر والاتر خواهد بود. منظومه گلشن راز، نوعی شعر بوده و از زیبایی لفظ و بیان برخوردار است، ولی این منظومه گونه ای از شعر است که بیش از آنکه از تخیل سرچشمه بگیرد، براساس عقل و حکمت استوار شده است. این سخن درباره اشعار عرفای عالی مقام دیگر نیز صادق است.

در ادامه بخوانید:  چرا آدمی غریب ترین است؟

این اثر شیخ محمود شبستری از جهت حجم و تعداد صفحات کوچک است ولی بزرگترین و عمیق ترین مسائل عرفانی در آن مطرح شده است. کمتر مطلبی را می توان در کتاب کبیر و پرحجم «فتوحات مکیه» یا حتی «فصوص» ابن عربی پیدا کرد که موجز و مختصر همان مطلب در منظومه «گلشن راز» مطرح نشده باشد.

عرفای عالی مقام اهل تاویل بوده و با زبان تاویل سخن می گویند. کلمه «تاویل» که یک اصطلاح قرآنی نیز به شمار می آید به معنی بازگشت یا بازگرداندن به اصل است. شیخ محمود شبستری در این منظومه خود از «زلف و رخ و خط و خال» سخن به میان می آورد که البته براساس موازین تاویل، هر یک از این الفاظ به یکی از مسائل مهم عرفانی اشاره دارد.

زیبایی زلف و خط و خال در چهره یک شخص، نشانه ای از زیبایی باطن و عالم حقیقت است. زلف که مظهر کثرت است، نشانه جلال و چهره زیبا نشانه جمال بوده و تجلیات دائم حق تعالی در دو جلوه «جمال و جلال» ظاهر می شود.

انتهای مقاله

جناب دکتر ابراهیمی دینانی پیرامون کتاب ارزشمند «گلشن راز» شیخ محمود شبستری، گفتگوهایی را انجام داده اند که حاصل آنها در کتابی تحت عنوان «راز راز» توسط انتشارات اطلاعات به چاپ رسیده است. برای آشنایی و اطلاع از این گفتگوهای عمیق و دقیق می توانید به کتاب راز راز مراجعه کنید. «یادداشت سردبیر»

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لطفا معادله را حل کنید *